San Sergio y Baco

La historia nos cuenta que hubieron muchísimos homosexuales cristianos, incluso la Biblia hace mención en varias narraciones de lo que es posible que sean relaciones homosexuales como Rut y Noemí, David y Jonatan en el evangelio de San Lucas ("¡Con cuánta dulzura me trataste! Para mí tu amor superó al amor de las mujeres." o "Más delicioso para mí tu amor que el amor de las mujeres.") (2 Samuel 1:26) e incluso Jesús y Lázaro o Jesús y Juan”, el discípulo amado"... Y los mártires Sergio y Baco, mártires del cristianismo gay: La pasión de Sergio y Baco, nos cuenta cómo ellos se negaron a sacrificar a los ídolos paganos y por tanto “Inmediatamente [el emperador] ordenó que les fueran cortados los cinturones y quitadas las túnicas así como toda otra vestimenta militar, que se les arrancaran del cuello los torques de oro, siendo degradados de sus altas posiciones”. Queriendo ser convencidos por algunos compañeros de armas de retroceder, ellos respondieron que era preciso “obedecer a Dios antes que a los hombres”. Poco antes habían dado la libertad a los esclavos que poseían antes de convertirse al Cristianismo pues, afirmaron, “debemos amarlos como a nosotros mismos y la esclavitud es una gigantesca falta de amor”. Los jefes militares cesaron en su intención de convencerlos de retractarse al percatarse lo lejos que Sergio y Baco estaban ya del pensamiento romano. Para Roma, los esclavos eran la base económica en que estaba basado su poderío. El Emperador buscó entonces juntar la muerte con el escarnio. Ordenó que se les vistiera con ropa femenina y, así, los hicieron desfilar a través de la ciudad, hasta el Palacio. Cargaban también pesadas cadenas al cuello. El ser gay, si se nos permite usar una palabra actual, aumentaba la vergüenza del suplicio. Los romanos, sin embargo, no salieron de su asombro cuando los dos mártires, por el contrario, se sintieron honrados de sufrir esta humillación por el nombre de Cristo: “Como novias nos han vestido con hábitos de mujer y nos ha unido uno al otro, y ambos para Dios”, dijeron. Es conveniente destacar que el desfile de Sergio y Baco por las calles de la ciudad recuerda la forma de castigar la homosexualidad en el imperio romano, tal como lo describen Procopio, Malalas y Teófanes. “Al final de los tiempos, continuaron hablando Sergio y Baco, nacerá un cielo nuevo y una tierra nueva y los habitantes dignos de esta tierra estarán engalanados como una novia en espera de Dios, su prometido. Al estar Él con ellos enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá ya muerte, llanto, dolor o discriminación... porque todo eso habrá pasado”. Y añade uno de los cronistas: “En el rostro de Sergio y Baco se veía una plenitud desconocida; mientras citaban a sí los textos cristianos (se refiere al Apocalipsis), como que no oían las burlas, como que estaban en conexión vivencia con alguien que está más allá de este mundo”. Después del ignominioso desfile, flagelaron a Baco hasta darle muerte sin lograr que diera ni un paso atrás. Como dijo Camus, una persona puede saber si tiene algo por lo cual vivir. Tan solo tiene que preguntarse si existe algo o alguien por quien está dispuesto a morir. Pues las mejores razones para vivir son, al mismo tiempo, excelentes razones para morir. El castigo a Baco fue tan salvaje que los ejecutores quedaron agotados por el esfuerzo. Eso hizo que Sergio fuera devuelto a la cárcel para ser ejecutado hasta el día siguiente. Cuenta posteriormente la leyenda (quizás se trató de un sueño de Sergio), que: “Esa misma noche Baco se le apareció a Sergio, con el rostro radiante como el de un ángel, luciendo uniforme de oficial, y le habló: “¿Por qué te lamentas y gimes, hermano? Si es cierto que me han separado de ti en cuerpo, sigo estando contigo en el vínculo de unión... Cumplí presuroso tus enseñanzas, aquellas que me ensancharon el corazón. Date prisa, tú, hermano, a través de la hermosa y perfecta profesión de las enseñanzas de Jesús. Mañana podrás seguirme así... Él te espera para darte la felicidad plena... y yo también te espero, pues para mí la corona de la justicia es estar contigo”En este relato no podemos dejar de destacar que el premio ofrecido por Baco a Sergio. Incluye, además de estar por siempre en la presencia de Dios y en la alegría del paraíso, el hecho de estar juntos. Esto nos muestra hasta qué punto los cristianos primitivos privilegiaron el afecto humano. Esta actitud perduró durante los primeros mil años de cristianismo. Al día siguiente Sergio padeció bajo el poder de los romanos hasta ser asesinado. Renunciando a cualquier estilo de vida "Light", al que los romanos eran muy proclives, Baco y Sergio cometieron el delito de tomar la vida en serio. La Iglesia los presenta como "grandes amigos". Su fiesta se celebra en el 7 octubre y en diversas regiones son patronos del personal militar.
Esta historia, como muchas otras a sido intentada ocultar y manipular por parte de las jerarquías.

Posteado de Vomitando Libertad

Dedicado a todos los que sufren persecución